Как молиться чтобы Бог услышал и помог?
Псалом 90.
1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
2 говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
9 Ибо ты [сказал]: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое". (Пс.90:1-16)

В современной жизни мы постоянно сталкиваемся с проблемами и сложными жизненными ситуациями, в которых мы неизбежно становимся перед выбором — поступить правильно и честно, или пойти на поводу у сложившейся ситуации и постараться извлечь максимальную выгоду для себя из тех обстоятельств, в которых мы оказались. Англичане называют такой образ мысли «common sense» - «здравый смысл», в России данный образ мысли описывают пословицей «не схитришь - не проживешь».
Но для нас, верующих людей важно не мнение людей, и даже не «народная мудрость», а мнение той Личности, которая будет судить меня, мои дела, мысли, поступки, и мне нужно будет давать отчет Ему, а не Ивану Ивановичу, и важно знать Его мнение и Его принципы уже здесь, в земной жизни.
Для этого, нам дано Слово Божье — Библия, в котором нам уже даны те критерии и примеры, на основе которых мы можем строить свою жизнь, учить этим принципам наших детей, и быть уверенными, что и мы, и наши дети и внуки, если будем руководствоваться этими принципами, то будем сохранены от зла и в этой жизни и веке грядущем.
«Конечно», - возразит добрый человек, «Богу легко ставить нам условия, и героям Библии тоже легче было по ним жить, время другое было!»
На это можно возразить стихами из Библии — Слова Божего: 
Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: "что ты делаешь?" и твое дело [скажет ли о тебе]: "у него нет рук?" (Ис.45:9)
И даже некоторые «верующие» (я намеренно беру это слово в кавычки, так как мы рассуждаем в терминах Библии, а не обиходных стереотипах традиционно-бытового мышления) думают, что для угождения Богу достаточно один раз в год сходить в храм, соблюсти заведенный обряд, произнести нужную молитву, и всё и будет «в ажуре!» И здесь нам нужно знать мнение Первоисточника нашей жизни и Высочайшего Судьи, который будет принимать окончательное решение по поводу нашей вечной жизни.
Итак, есть ли «волшебная молитва» или «безотказный молитвослов», который можно было бы произнести, и ситуация из безвыходной, превратится в благоприятную?
Давайте обратимся к наиболее популярной и широко применяемой в народе молитвы «живые помощи» или Псалом 90. Давайте поразмышляем над тем, как Бог смотрит на наши жизненные принципы, и какова Его позиция и Его стандарты для нашей жизни?
Давайте обратимся к тому времени, когда бил написан Псалом 90 — это время избавления Давида от преследования Саула и время воцарения его на престоле Израиля.
Нам важно понимать, почему Бог, вначале поставивший Саула, отверг его и поставил другого царя, и каким требованиям и стандартам соответствует Давид, что Бог даровал ему избавление и победу?
1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
Жить под кровом — это значит не только находиться в присутствии кого-то, жить с ним под одной крышей, это значит принять устав и принципы того, кто является хозяином этого дома. Можно жить под одной крышей с кем-то, но при этом не уважать его, не слушаться и не выполнять требований Хозяина дома. Что будет с тем, кто рассчитывает находиться в этом доме вечно? Я думаю, скорее всего он будет изгнан. Поэтому для нас, верующих в существование и могущество Бога единственной правильной будет позиция — принятия требований Бога — покаяться во грехах и креститься во Имя Господа Иисуса Христа, если вы еще не совершили водного крещения.
2 говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
Вторым важным принципом построения вечных взаимоотношений с Богом — это общение с Ним. Многие люди страстно желают общаться с Богом — это удивительная милость — когда Бог, сотворивший всю вселенную и управляющий ей и всем миром, разговаривает с человеком — Своим падшим творением. Но грешный человек не может прийти в присутствие Святого в степени Святости Бога, и разговаривать с Ним. Мы можем приходить к Нему только на основании принесенной им жертвы — Его Единородного Сына — Иисуса Христа, только на основании Его пролитой крови мы имеем возможность получить Его праведность и разговаривать с Ним, оставаясь живыми. Ни на какие свои добрые дела, пожертвованные деньги и построенные храмы я уповать не могу, только на жертву Иисуса Христа.
3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
В этих стихах для нас раскрывается то, что Давид говорит не о теоретических знаниях, а о  том, что Давид прошел в своей жизни, испытал на собственном опыте, и сохранил верность Богу среди жизненных ситуаций. Вторая часть стиха говорит о том, что Давид был знаком с Писанием и с книгой Иова, где говорится о язвах, которыми было покрыто тело Иова, и о том, как Иов был исцелен Богом. Нигде в Библии не встречается описание того, что Давид болел проказой, поэтому в этом месте мы видим цитату из Писания об Иове. Как нам применить этот принцип в нашей жизни? Нам необходимо пребывать в Писании, читать Его, размышлять о Нем, и применять то, что для нас открылось в Слове Божьем. Этот принцип позволяет нам строить свою жизнь в безопасности и защите Божьего слова.
4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
Здесь мы видим желание Бога говорить для нас понятными для нас образами. Не думаю, что Бог перемещается с помощью крыльев, хотя, находящиеся около Его престола серафимы и херувимы обладают крыльями. Здесь Божье слово доносит до нас идею безопасности — как птенцы находятся в гнезде под защитой крыльев матери, так и человек, избравший послушание Богу и близкие отношения с Ним переживает Его защиту и родительскую любовь, согревающую наши сердца. Делающую нас способными любить наших ближних и Бога.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
Здесь мы опять видим то, что Давид говорит о своей жизни, то, что он пережил сам, скитаясь , скрываясь от преследований Саула, ночуя в пещерах или под открытым небом Израильской земли. Ведя активные боевые действия, участвуя в сражениях Давид сам слышал звук летящей стрелы, уклонялся от них и защищался щитом. На самым нашим надежным щитом является Бог.
6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
Одно из сложных мест, которые переводчики Синодальной Библии упростили, возможно для лучшего понимания. Греческий перевод Семидесяти говорит о сохранении от дел, совершаемых во тьме и случайности и полуденном бесе. Для современного человека предупреждение будет звучать следующим образом — хранить себя от незаконных действий, происходящих тайно, в том числе и от случайных сексуальных связей, от супружеской неверности, и от передающихся половым путем инфекционных заболеваний. Иисус призывал говорить с крыш, то есть громогласно и на людях то, что слышим в тайной комнате. Это значит, что стандарты нашей жизни должны быть настолько высокие, что даже и при огласке мы не должны быть постыжены нашими действиями и нашей жизнью.
7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
Здесь мы уже начинаем видеть последствия нашей жизни с Богом, наших отношений с Ним — начинает действовать Его защита, Его обещание сохранить верных Ему, не важно, насколько глобальными и крупными будут те проблемы, с которыми нам придется встретиться в жизни.
8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
Нам даже не придется активно защищаться, что-то доказывать кому-то или пытаться кого-то победить. Бог сам будет производить суд над нашими врагами, и мы будем видеть это действие и безусловно понимать — что это Божье действие, никаких наших усилий там не будет. Главное, чтобы наши методы не совпали с действиями нечестивых, иначе нас постигнет одно с ними наказание.
9 Ибо ты [сказал]: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
С нашей стороны необходимо лишь одно — объявить свою принадлежность Богу — а в духовном мире это происходит через прохождение водного крещения, а также и в физическом мире — евреи пройдя сквозь стоящие стеной воды Красного моря — Бог называет и рассматривает их, как «крестившимися в Моисея», и выбрать образ жизни, который установлен Всевышним, Его Законом — и это является для верующих людей безопасным прибежищем, тихой гаванью жизни и спокойным укрытием.
10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
Бог прямым текстом обещает верующим в Него, и старающимся исполнять Его заповеди — защиту от зла, более того, Он говорит, что зло не приблизится не только к нам, но и к нашим близким — к тем, кто относится к нашему «дому» - семья, родственники, соседи.
11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
Нашей защитой начнет заниматься не только сам Бог, что уже замечательно, но также в действие будут приведены силы Царства Небесного — ангелы получат указание на уровне заповеди, заниматься охраной нашей жизни и наших дел.
12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
Божья защита в наших делах настолько всеобъемлющая и полная, что даже казалась бы мелочь, как запнуться на дороге об камень — тоже не постигнет нас, так как мы находимся под защитой Бога и Его ангелов.
Рассказывают, что один человек, придя к Богу после земной жизни, увидел весь свой жизненный путь, как следы на прибрежном песке. И смотря на цепочку следов, он увидел, что рядом с его следами, были следы ног Иисуса. Но в сложных жизненных ситуациях оставалась только одна цепочка следов — И человек сказал Богу: да, теперь я вижу, что в сложных жизненных ситуациях Ты оставлял меня одного. Бог ответил: «Нет, это Мои следы, во время этих событий Я нес тебя на руках.»
13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
Когда мы приняли водное крещение, и живем не своей жизнью, а жизнью Возлюбившего нас Бога, то мы призваны жить не только для себя и для своих близких, мы призваны жить для Него — а это означает духовную войну с теми силами, которые управляют в этом мире, который лежит во зле. Наша задача не просто выживать в этом мире, но вести наступление на силы зла — и в этой борьбе со злыми силами мы можем рассчитывать на Его помощь.
14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
Здесь Божье слово резюмирует и делает общий вывод, почему мы можем рассчитывать на Его защиту и помощь: возлюбить Бога — значит исполнить Его заповеди (Ин. 14:21).
В древнем мире имя носило не только функцию наименования человека — оно выражало его характер и его предназначение. Знать имя Бога — это значит знать Его характер, и Его роль в нашей жизни. Именно это знание и упование на Бога в нашей жизни — обеспечивает нам защиту и помощь в сложных жизненных испытаниях. 
15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
Ключевым моментом нашего спасения являются взаимоотношения с Богом — воззвать можно лишь к тому, кто слышит, к тому, кто может помочь, и на чью помощь ты рассчитываешь. На войне, в сложных ситуациях люди обычно не кричат «Золото, помоги мне!», или «Деньги! Окажите мне помощь!» Когда это происходит, кто-то кричит «Господи! Помоги мне!», кто-то кричит  «мама!», а кто-то ругается бранными словами. Но чтобы в сложной ситуации нам сделать правильный выбор, воззвать именно к той Личности, которая действительно может помочь нам, его необходимо сделать еще в спокойной жизненной обстановке, когда все еще хорошо: когда же придет «день злой», тогда выявится наша внутренняя сущность и наше внутреннее содержание. 
16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое". (Пс.90:1-16)
Благословение долготой дней, и, самое главное — получение Божьего спасения являются следствием наших знаний о Боге, которые мы черпаем в Библии, нашего решения жить в послушании Ему и в общении с Ним, служить Ему всей нашей жизнью, исполняя Его заповеди и ведя борьбу со своими грехами и, с Божьим руководством, с греховностью этого мира, но не с самими людьми, которые являются лишь носителями греха, его рабами, и его жертвами, но они также и возлюблены Богом для их спасения от нашей греховной природы и власти греха смерти, которые наш Господь Иисус Христос победил, подвергнув их позору и пригвоздив ко кресту.

Благословений всем в эти Рождественские дни.
С уважением и молитвой
Рустам Насыров

Молитвенная жизнь президента
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. (Иоан.15:16)
Удивительным образом духовное состояние Израиля было связано с духовной жизнью его царей. О ком-то Библия говорит, что сердце его было вполне предано Господу:
Хотя высоты не были отменены у Израиля, но сердце Асы было вполне предано [Господу] во все дни его.
И внес он посвященное отцом его и свое посвящение в дом Божий, серебро и золото и сосуды.
И не было войны до тридцать пятого года царствования Асы.(2Пар.15:17-19)
А о ком-то говорит, что сердце его было не полностью предано Господу:
Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.(3 Цар.11:4)
Следствием преданности Богу одного стало долгое и мирное царствование, следствием неверности Богу второго стал развал государства и потеря государственности Израилем до 1948 года.
Это не отменяет необходимости молиться нам, верующим людям, благословлять власть имеющих, но существует незримая связь между молитвенной жизнью первого лица государства и республики, и жизнью, в том числе и духовной всего государства или отдельной его части.
Существует и другой пример, из более близкой нам истории государства Российского. Вот воспоминания одного из гувернеров царской семьи последнего Российского императора Николая II:
«Весь внешний и духовный уклад домашней жизни царской семьи представлял собой типичный образец чистой, патриархальной жизни простой русской религиозной семьи, — вспоминал М. К Дитерихс. — Вставая утром от сна или ложась вечером, каждый из членов семьи совершал свою молитву, после чего утром, собравшись по возможности вместе, мать или отец громко прочитывали прочим членам положенные на данный день Евангелие и Послания. Равным образом, садясь за стол или вставая из-за стола после еды, каждый совершал положенную молитву и только тогда принимался за пищу или шел к себе. Никогда не садились за стол, если отец чем-нибудь задерживался: ждали его».
Итак, какое же значение сегодня имеет духовное состояние первого лица и какова наша часть как верующих людей в этом вопросе?
Если вы думаете, что этот вопрос вас не касается или касается не главным образом, то задумайтесь над недавними терактами в Волгограде: структуры МВД, ФСБ, агентурная сеть не смогли предотвратить действия террористов-смертников. Даже срочная отправка директора ФСБ не предотвратила следующего теракта, который произошел уже в понедельник. Возникает вопрос, какой же она должна быть, молитвенная жизнь президента, и что мы, как верующие люди можем сделать для ее улучшения?
Давайте посмотрим, какими критериями руководствовался Иисус Христос при выборе Своих учеников и апостолов, тех, кому в скором времени предстояло выполнять волю Иисуса Христа, быть Его посланниками.
В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,
Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.(Лук.6:12-16)
Мне, честно говоря, не известно, сколько молился Владимир Владимирович о своем правительстве, о министрах, в том числе о руководителе Федеральной Службы Безопасности, и молился ли он об этом вообще, но факт остается фактом — не смотря на хорошие показатели в работе, высокий уровень предотвращения терактов, теракты в одном из крупнейших российских городов ФСБ все-таки допустила.
Все ли и всегда у нас получается хорошо? Нет, конечно, не всегда. Но одно дело, когда у сантехника не получается хорошо сделать водопроводный кран, и он подвергает опасности быть затопленными жителей всех нижних этажей, от той квартиры, в которой он поменял этот кран. В случае с руководителем государства ситуация еще более серьезная. От его решений, и от того, насколько они согласованы с Царем Царей и Господом Господствующих — Иисусом Христом, зависит мирная и спокойная жизнь всего государства, так говорит Библия. Ссылки на места в Библии смотрите во вступлении.
Что же можем сделать мы, верующие люди, христиане, чтобы ситуация в нашей стране начала изменяться в лучшую сторону?
Прежде всего, необходимо отметить, что нашим Первым Лицом является Господь Иисус Христос, и от Него полностью зависит наша молитвенная жизнь, наше предстояние перед Небесным Отцом и наша сегодняшняя жизнь в земном отечестве. Насколько близки наши отношения с Иисусом Христом, насколько я живу Небесами, настолько Он готов приблизиться ко мне Сам и приблизить Свои ответы.
Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. (Послание Иакова 4:8)
Существует несколько моментов, на которые необходимо обратить наше внимание, как верующих людей и на чем необходимо сакцентировать нашу молитвенную жизнь.
На улучшение качества молитвенной жизни власть имущих, чтобы они были действительно верующими людьми, были спасенными людьми и чтобы их духовная жизнь была наполнена Словом Божьим — Библией, чтобы их жизнь и их работа строилась на Библейских принципах и чтобы у них были близкие отношения с Господом Иисусом Христом и их работа и служение Богу и своему народу были под Божьим благословением.
Блажен народ, у которого Господь есть Бог, — племя, которое Он избрал в наследие Себе.(Псалтирь 32:12)
Необходимо молиться о тех людях, которые обмануты ложными религиозными доктринами, обещающими им спасение и вечную жизнь за совершение террористических актов, фактически за совершение убийства, что категорически осуждается Библией.
Не убивай. (Исх.20:13)
Всякий, кто ненавидит брата - убийца. А вы знаете, что у убийцы нет вечной жизни, она не живет в нем. (1Иоан.3:15)
"Вот, Я скоро приду! И плата Моя со Мною, чтобы заплатить каждому по делам его.
Я - Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец".
Счастливы те, кто омывает свои одежды! Они имеют право на дерево жизни, они могут войти через ворота в город.
Но псы, колдуны, развратники, убийцы, идолопоклонники и все, кто любит ложь и творит ее, - те вне города. (Откр.22:12-15)
И последний, самый главный, на мой взгляд, аспект — это донесение до людей Радостной Вести (Евангелия) о возможности примирения со Всевышним, о той победе, которую Он совершил, победив наши смерть и грех на Голгофском кресте.
Нам необходимо молиться о распространении Евангелия Царствия Божьего, о том, что Бог всем повелевает покаяться — и террористам, и чиновникам-взяточникам и простым грешникам — и начать жить новой жизнью, свободной от греха, свободной от страха смерти и страха наказания. Именно для этого и родился Господь Иисус Христос около двух тысяч лет назад — для нашей с вами свободы и для возможности общения с Ним. Для этого достаточно просто помолиться и обратиться к Богу с просьбой о прощении во имя Иисуса Христа, и пригласить Его в свое сердце и в свою жизнь. И вы увидите, что Божьи  ответы, Божья защита и забота не заставят себя ждать в вашей жизни и в жизни ваших близких.
Итак, каждому из нас, на своем месте необходимо молиться и жить таким образом, чтобы окружающие смогли увидеть в нас и в нашей жизни могучую руку Божью и смогли прославить нашего Небесного Отца, смогли принять Его в свое сердце и жить наполненной счастьем и Небесами жизнью.
Пусть благословит вас Всевышний в поиске Истины.
--
С любовью и молитвой
Рустам Насыров